Paus, meniru penjaga O de la Reserva al Zoológico

Justru sebaliknya. Fitur Motu baru ini dihilangkan. Menunjukkan ketidakstabilan profesi guru saat ini dan menunjukkan tanggal kedaluwarsa Wahai Paus, Benediktus XVI, yang bahkan tidak bisa merayakan ulang tahunnya yang kelima belas.

Semuanya, atau hampir semuanya, di Wahai Paus,, tersebar, ditinggalkan atau dihancurkan. Selain itu, target dinyatakan dengan jelas dalam pesan yang menyertai penghapusan ini.

Paus mencantumkan dua prinsip “dalam cara berjalan di keuskupan”: “Di satu sisi, untuk menawarkan kebaikan mereka yang telah berakar pada bentuk perayaan sebelumnya dan yang membutuhkan waktu untuk kembali ke ritus Romawi yang diumumkan secara resmi. oleh Santo Paulus VI dan Yohanes Paulus II.”

Di sisi lain: “Pembangunan paroki-paroki pribadi yang baru lebih erat kaitannya dengan keinginan dan kehendak masing-masing imam daripada kebutuhan nyata dari “umat Allah yang kudus dan setia.”

kepunahan terjadwal

Ketika Fransiskus menjadi advokat untuk hewan atau spesies tumbuhan yang terancam punah, ia menentukan dan memutuskan kepunahan mereka yang terkait dengan ritus Liturgi Ilahi. Spesies ini tidak lagi memiliki hak untuk hidup: ia harus menghilang. Segala cara akan digunakan untuk mencapai hasil ini.

Pertama, pembatasan kebebasan yang ketat. Hingga saat ini, ruang-ruang ritual kuno memiliki garis lintang tertentu, sangat mirip dengan cagar alam. Hari ini, kami telah pindah ke sistem kebun binatang: kandang, tertutup rapat dan terikat. Jumlah mereka dipantau secara ketat, dan setelah dipasang, itu akan mencegah pembuatan lebih banyak lagi.

Wali (atau haruskah kita katakan sipir?) tidak lain adalah para uskup itu sendiri.

Semua ini dinyatakan dalam Pasal 3, ayat 2: “Uskup harus menunjukkan satu atau lebih tempat di mana umat beriman yang termasuk dalam kelompok-kelompok ini dapat berkumpul untuk merayakan Ekaristi (bukan di gereja-gereja paroki dan tanpa mendirikan paroki pribadi baru).”

Peraturan internal sel-sel ini tunduk pada kontrol yang ketat (Pasal 3, paragraf 3): “Uskup akan menentukan di tempat yang ditentukan hari-hari di mana perayaan Ekaristi diizinkan, dengan menggunakan Missale Romawi yang dikeluarkan oleh St. Yohanes XXIII pada tahun 1962. ”

Kontrol ini meluas ke detail terkecil (Penjelasan): “Dalam upacara ini pembacaan akan diumumkan dalam bahasa daerah, menggunakan terjemahan Alkitab untuk penggunaan liturgi, disetujui oleh dewan uskup yang relevan.” Belum lagi menggunakan terjemahan Dom Lefebvre atau buku bacaan kemarin.

Eutanasia diperkirakan untuk spesimen yang dianggap tidak cocok untuk perawatan paliatif (Pasal 3, Klausul 5): “Uskup, di paroki pribadi yang didirikan secara hukum untuk kepentingan orang-orang percaya ini, akan melanjutkan ke penilaian yang tepat dari kegunaan sejati mereka untuk pertumbuhan rohani, dan akan memutuskan apakah akan menyimpannya atau tidak”.

Selain itu, seluruh reservasi dibatalkan, karena komisi menghilang Hari Gereja (Pasal 6): “Lembaga Hidup Bakti dan Serikat Hidup Kerasulan, yang didirikan oleh Komisi Kepausan Hari Gereja Itu menjadi hak prerogatif Kongregasi Lembaga Hidup Bakti dan Serikat Hidup Kerasulan.”

Dilarang bagi pendatang

Sementara Paus tidak berhenti memperhatikan semua jenis imigran, di penjara yang dia dirikan, segala jenis gangguan sangat dilarang.

Untuk memastikan bahwa pembentukan cagar alam dapat dicegah, Paus melarang perluasan penjara (Pasal 3, paragraf 6): “Uskup (…) akan berhati-hati untuk tidak mengizinkan pembentukan kelompok baru.”

Prosedur ini juga mirip dengan sterilisasi: dilarang untuk berkembang biak dan mengabadikan orang-orang biadab di masa lalu yang harus menghilang.

Sterilisasi ini juga menyangkut imam-imam yang akan ditahbiskan di kemudian hari (Pasal 4): “Para imam yang ditahbiskan setelah terbitnya Ordo Motu sekarang, yang ingin merayakan dengan Roma 1962, permintaan resmi harus diajukan kepada uskup diosesan, yang akan berkonsultasi dengan Takhta Suci sebelum memberikan izin.”

Adapun imam yang telah memanfaatkan izin tersebut, mulai sekarang perlu memperbaharui izin “perayaan” mereka, yang serupa dengan visa sementara (Pasal 5): “Imam yang telah merayakan sesuai dengan Roma Untuk tahun 1962, mereka akan meminta izin kepada uskup diosesan untuk melanjutkan pemeliharaan perguruan tinggi ini.”

Karena itu, jika menyangkut penahanan, pengurangan atau bahkan penghancuran kelompok-kelompok ini, para uskup memiliki mandat mutlak, tetapi jika perlu, Paus tidak mempercayai mereka: Anda harus melalui Roma.

Sementara lusinan imam, seringkali dengan dukungan uskup mereka, mengejek para penyembah karena doktrin iman dengan “memberkati” pasangan gay tanpa reaksi Romawi kecuali persetujuan terselubung dari Fransiskus melalui suratnya kepada Pastor Martin, para imam masa depan akan diawasi dengan ketat. Jika mereka memikirkan perayaan menurut liturgi Santo Pius V.

Jelas, lebih mudah untuk menutupi kekurangan kekuatan Anda dengan meneror orang-orang percaya yang tidak akan melawan, daripada mengendalikan divisi Jerman. Seolah-olah tidak ada yang lebih mendesak daripada menyerang bagian kawanan ini …